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最美风景永远在路上 回归旅行本质
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也许是为了去寻找久违的自由
也许是为了忘记过去
也许是为了重新找回自己
西藏对每个人来说都是一个美丽的秘境
而每个人心中都有一个西藏梦
今天推荐的音乐将让你好好享受
沿途的轻松与曼妙
也许这些音乐中就有你的故事
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西藏歌单
西藏旅游在线为您点播
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歌里有一个孩子向闭口不言的世界问了许多问题
在花丛中养起了毒蛇
在大雾笼罩的城市里迷了路
病人把歌写得像诗一样难以理解
也像诗一样柔软
草原总是突然起风，突然降雨
病人唱着，我们听着
如贝在“最后的青稞地”这首歌里唱到：
“那年依旧是夏天，漫山的青稞都弯了腰，人们在等待收获……”
现在的人都不愿意在牧场放牛放羊了
选择住在城里温暖的火柴盒里
我们成了这里最后的牧人……
在那些风平浪静的日子里，总有人心生悲伤
他们心里淡淡的忧虑和轻轻地叹息
更是一种坚守文化的信念
不知道大家有没有在如贝的歌里找到一些共鸣
周毛嘉的音乐里多是治疗咒语
或是藏地的老调
在她的音符里没有人是主角
我们需要去营造一种集体感
一种归属感，归属到哪里呢？
是每个人的心性中，是自己内在的菩提心
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歌者德芊·夏克·德谢Dechen Shak-Dagsay
以她那极赋魅力的嗓音
把人们带到了西藏佛教的精神世界
当听到那从祖辈传承的古老颂歌
人们似乎从精神抑郁
与一切物质世俗中解脱出来
找到了安宁和自我解救的力量
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整首歌只有三个和弦，却充满了力量
我们混迹于社会的各个独立的角落
共同点是我们心中都揣着个梦想
我们积极，我们有理想
有道德，有文化，有纪律
每种理想都有很强的力量
一点点就足以有燎原的光亮
据说他在写这首歌前并没有去过拉萨
可他却能把拉萨的意境唱得如此贴切
尘世的心灵被洗清
昏睡的灵魂被唤醒
漂泊的人回到了家
这里没有世俗的格斗与争夺
没有心灵沉重的包袱
只有雄奇纯美的自然
在这可以摆脱外物的纠缠，找到真正的自己
是的，这里就是歌中所唱的拉萨
崔健在《假行僧》中树立了一个“从南走到北”的行僧形象
追求着自我价值的寻找和选择
通过在歌曲中“不停地走”
建立起一个反叛者的形象
表达了一个执着青年试图抛弃旧有秩序
寻找独立人格和自由生活的渴望
然而他对歌曲的命名却是“假行僧”
为何是“假”呢？
行僧之所以云游四方，自我放逐，是因为他们有明确的目的
而当时受《在路上》这本书影响的年轻人
选择流浪却是为了逃避现实，逃避思考，逃避责任
将自己的人生虚掷在路上
因此，崔健讽刺他们为假行僧
同时，也借《假行僧》这首歌
来讽刺他们这种逃避现实的行为
那么，你呢？你来西藏的缘由又是什么呢？
《转山》的音乐灵感来源于主唱胡松在西藏时的真实感受
每一个热爱西藏的人都明白
西藏的魅力绝不在于终点的美景
至少对无数朝圣者的灵魂而言
那是血液的奔涌、心跳的焦灼、
混合着烈日与冰雪的泥泞......
前奏轻快，突然低沉的男声落入耳膜
震撼之感立现！
朝圣之路或许有些孤独
但愿你的心温暖如初
这段苍劲而又有些凄美的人声响起时
仿佛整个大山都传来悲壮的回声
这是山对生命的呼唤， 是心灵对神圣的赞叹
这是对真情的祭奠，激励着山的精灵
并让活着成为一种庄严……
“你见过那些朝圣的人吗？” “他们的手比谁都脏。”
“但是心比谁都干净，虔诚。”
喜马拉雅，雪山，圣湖，牦牛，人，天葬
天人合一的循环
精神与意志驻留在此，生生不息
我们将文中音乐已在网易云建立歌单
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