猶太人的盲目與救恩的憐憫
在羅馬書11章中，保羅著重討論了猶太人的處境和救恩的憐憫。保羅指出，雖然猶太人作為上帝的選民在歷史上得到了許多特權和祝福，但他們卻在聖經中所應允的救恩中成為了受拒絕的一群人。為了更好地理解這一問題，我們需要探討以下幾個方面。
意願的硬化和追求個人的義
保羅在羅馬書11章中提到了猶太人由於意願的硬化而無法接受救恩。他們追求個人的義，而忽視了神的恩典和信心。他們有著律法的傳統和自豪感，卻沒有真正理解神的計劃和意願。因此，他們對基督的來臨和救贖的信息缺乏理解和認同。
神的揀選和普世的救恩
保羅在羅馬書11章中也解釋了神的揀選和普世的救恩。雖然猶太人作為神的選民，得到了特殊的關照和祝福，但並不意味著其他民族不能得救。神的救恩是普世的，他願意拯救所有相信他的人，不論是猶太人還是非猶太人。因此，不僅猶太人有機會得救，其他民族也有同樣的機會。
倒錯的關係和救贖的盼望
在羅馬書11章中，保羅還提到了猶太人和非猶太人之間的關係倒錯的問題。猶太人由於不信仰基督而被剪去了原有的橄欖樹上，而非猶太人則因信仰基督而成為了新的枝條。然而，這並不意味著猶太人完全失去了救贖的盼望。保羅強調，雖然他們在目前接受了拒絕，但他們仍然有機會通過信仰基督，回到原有的橄欖樹上，與非猶太人一起分享救贖的盼望。
奧秘的計劃和信心的根基
最後，在羅馬書11章中，保羅談到了神奧秘的計劃和信心的根基。他提醒人們不可自高，要懼怕神的判決，因為神的計劃和想法是高深莫測的。只有通過信心，我們才能與神建立起密切的關係，並在他的奧秘計劃中找到安慰和希望。
結語
通過羅馬書11章，我們可以更好地了解為何以某些猶太人沒有得救。這一章節提供了對猶太人盲目與救恩的憐憫的深入探討，幫助我們理解神的意願和計劃。無論是猶太人還是非猶太人，只有通過信心，我們才能與神建立起真實的關係，並在他的揀選中找到救贖的盼望。
