法上應捨 何況非法非非法
“法上應捨，何況非法非非法”这句佛语，蕴含着深刻的修行智慧，指引着修行者如何在纷繁的世界中，超越对“法”的执着，更何况是对不属于“法”的“非法”和介于“法”与“非法”之间的“非非法”的放下。
一、 理解“法”的含义
在佛教语境中，“法”（Dhamma）的含义极为广阔，它并不仅仅指代世间的法律、规章制度，更涵盖了宇宙人生的真理、佛陀的教法、善法、智慧、功德，以及一切能帮助我们了脱生死、证悟涅槃的善妙事物。
- 佛陀的教法： 包括四圣谛、八正道、十二因缘等，这些是通往解脱的道路。
- 善法： 如戒、定、慧，慈悲喜舍等，这些有助于积累功德，净化心灵。
- 真理： 如无常、无我、苦等，了悟空性，破除我执。
- 修行方法： 如禅修、持咒、诵经等，这些是实践佛陀教诲的手段。
二、 “法上應捨”的深层意涵
“法上應捨”并非否定“法”的价值，而是指出，即使是这些帮助我们走向解脱的“法”，在修行达到一定阶段时，也需要被放下。这是一种超越性的智慧，防止修行者将“法”本身视为终极目标，从而产生新的执着。
为何要舍“法”？
- 防止执着： 修行者一旦执着于某种特定的法门、禅定境界、甚至佛陀的教义，就可能形成新的我执，认为自己已经“得法”，而阻碍了更深的体悟。
- 超越名相： “法”往往以名相的形式存在，一旦执着于名相，就容易落入概念的牢笼，无法触及实相。
- 涅槃的本质： 涅槃是寂灭，是超越一切有为法的境界。如果紧抓着“法”不放，就无法达到涅槃的彼岸。
- 如筏喻： 佛陀曾用“如筏喻”来比喻佛法，意思是佛法就像渡河的船，到了对岸就需要舍弃船，继续前行。
因此，“法上應捨”是一种“到家脱鞋”的智慧，是为了更彻底地解脱。就好比学游泳，学会了就要放下教材，亲自下水实践；学会了计算，就要放下算盘，去解决实际问题。
三、 “何況非法非非法”的必要性
“非法”是指不符合佛法的，违背因果、戒律、真理的事物，例如恶行、邪见、烦恼等。而“非非法”则更加微妙，指的是一些看似合理、甚至带有一定善意的行为或观念，但它们并非究竟的解脱之道，或者容易导向新的执着。
为何更要舍“非法非非法”？
- “非法”显而易见： 恶行、邪见等“非法”之事，在佛法中有明确的定义，修行者通常容易辨别并尽量避免。
- “非非法”的迷惑性： “非非法”往往具有迷惑性，它们可能披着善意的外衣，或者看起来合情合理，但实际上却阻碍了心灵的进步，甚至潜藏着更深的执着。例如，过度的追求世间名利、沉溺于感官享受、固守某一种思维模式，即使这些行为本身没有直接的“非法”色彩，但若阻碍了修行，也属于“非非法”的范畴。
- 避免更深的束缚： 执着于“非法”是明显的错误，而执着于“非非法”则是一种更隐蔽、更难察觉的束缚，它容易让修行者在原地徘徊，误以为自己在进步。
- 彻底的净化： 真正的解脱，需要对一切有形无形、善恶相对的分别心和执着心进行彻底的净化。
四、 实践“法上應捨 何況非法非非法”
这句话的实践，贯穿于整个修行过程，需要智慧和觉照。
- 正知正念： 时刻保持觉知，观察自己的念头、行为和感受，辨别是否有所执着。
- 无所求心： 修行是为了解脱，而不是为了获得某种神通、功德或名誉。保持一颗无所求的心，才能更好地放下。
- 善巧方便： 了解不同的法门，但不过分执着于某一个。根据自己的根器和因缘，灵活运用各种方便法门，但最终目标是超越所有方便。
- 如理作意： 经常反思，用佛法的智慧去审视自己的执着，如实看待“法”与“非法”、“非非法”。
- 不住一切法： 最终达到“不住”的境界，即不对任何事物生起贪爱或嗔恨，不执着于任何法。
总结：
“法上應捨，何況非法非非法”是修行者走向究竟解脱的重要指引。它告诫我们，即使是帮助我们走向解脱的佛法，也需要适时放下，更何况是那些不符合佛法、或者看似合理但并非究竟的“非法非非法”。唯有如此，才能真正破除我执，证悟实相，获得真正的自在与解脱。
常见问题 (FAQ)
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问：“法上应舍”是否意味着我们不必学习佛法？
答：并非如此。“法上应舍”是指在修行达到一定程度后，不应将“法”本身视为终极目标而产生执着。学习和实践佛法是通往解脱的必经之路，但最终需要超越对这些“法”的名相和概念的执着，才能真正体悟其精髓。
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问：如何区分“法”与“非法”、“非非法”？
答：“法”通常是指佛陀的教导、善法、智慧等有利于心灵净化和解脱的事物。“非法”则是指违背因果、戒律、真理的恶行、邪见等。“非非法”则是一些看似无害，但可能阻碍修行深入，或者容易引发新的执着的事物，需要通过正知正念和如理作意来辨别。
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问：修行中，我常常会执着于某种禅定境界，这是否属于“法上应舍”的范畴？
答：是的。禅定境界虽然是修行中的助益，但如果执着于某个特定的境界，认为这就是“得道”的标志，就容易产生我慢和执着，反而阻碍了进一步的体悟。因此，即使是殊胜的禅定境界，也需要以“舍”的心态来对待，不住于相。
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问：“何況非法非非法”强调的重点是什么？
答：这句话强调的是，既然连有助于解脱的“法”都需要适时放下，那么那些明显违背佛法、甚至阻碍修行的“非法”和“非非法”事物，就更应该彻底舍弃。它提醒修行者要警惕那些具有迷惑性、容易让人产生误解和执着的“非非法”事物，以确保修行不偏离正道。
